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这位35岁的佛朗哥 - 阿尔及利亚人预计会有20名穆斯林

但人类学和心理学的博士生估计,这个非典型清真寺的忠实信徒数量可能会迅速攀升

他的协会,法国的同性恋穆斯林,今天强大的325名成员,创建于2010年,由一小群六人组成,记得它

禅宗和尚费德里科佐戈普罗科皮奥,女同性恋者,男同性恋者,双性恋者和变性人的同性恋者和人权,借给他一张他在团结道场

在东方感受的地方在此之前,Ludovic-Mohamed Zahed每周五都会在巴黎大清真寺祈祷数千名忠实信徒

这位同性恋穆斯林赞赏这里所分配的布道的地点和内容的匿名性,而不是政治内容

但这样的组合是罕见的,即使在人群中,一些人,转型中的变性人或特别是女性化的男性,“立即被发现”,他说

他打算为所有在传统礼拜场所感到不舒服的人提供一个地方

自2010年娶了南非,Zahed说:“穆斯林不应该感到羞愧同性恋是谴责任何地方,无论是在古兰经或松纳如果先知穆罕默德还活着,他会娶..同性恋伴侣

“他梦想有一个“和平,改革,包容”的伊斯兰教,因为“批判性思维对于精神发展至关重要”,因此接受亵渎

“反对”这项倡议没有得到任何穆斯林机构的支持,法国伊斯兰教的许多伊玛目和人物都看到了违背宗教的项目

“有同性恋穆斯林,它的存在,但打开一个清真寺,它是一个差,因为宗教,这不是它,”阿卜杜拉Zekri,仇视伊斯兰教的天文台总统说下的行为法国穆斯林信仰委员会(CFCM)的权威

“我们不感到内疚同性恋者,但我们不能放弃这种做法,它成为社会的一部分来看,” Dalil Boubaker,巴黎大清真寺的校长补充说

对他来说,这座清真寺无法被认出来

“这是一种额外的社区,”他说

欧洲第一个所谓的“包容性”清真寺已经存在于南非,美国和加拿大,但巴黎的清真寺在欧洲是第一个

2007年在美国发起的进步价值观协会穆斯林已经在北美确定了十几个类似的礼拜场所

“这些进步的穆斯林的目标不是坚持在对伊斯兰教的解释中对性少数人的'辩护',他们认为从一开始就认为他们不容忍和过时

他们的歧视经历,“阿拉伯和穆斯林世界研究与研究研究所副研究员Florence Bergeaud-Blackler说

她补充说:“他们希望改革,以促进包容性伊斯兰教的进步价值观



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