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让我来解释一下:大家都知道,许多法国人的参与热情与信念,以实现由贝当政府和德国政府颁布的政治和反犹太人的措施

他们是合作伙伴

对于公众舆论来说,他们是混蛋

其他仍然忠于共和价值观的法国男女,无论是出于世俗的人道主义信念,还是出于宗教信仰的名义,都是为了拯救犹太人

他们这样做是因为他们意识到以自己和家人面临的严重风险为代价而禁止自己

他们是英雄,总是谦虚谨慎

根据以色列国给予他们的荣誉称号,他们被称为义人

感恩的法国给予了他们为伟人们所保留的敬意:自2007年1月18日起,法国正义象征性地在万神殿中休息

这些混蛋的故事已经写好了

英雄也是这样写的

另一个法国人对犹太人的行为是什么

这个故事,既不是混蛋也不是英雄的故事,仍然是休闲的

然而,这也许是这个故事持有的答案,由法国例外提出的问题,没有解释:1940年在法国的犹太人人口的四分之三在战争中幸存

该生存率是所有国家(丹麦除外)中最高的,受德国占领

所以我认为我必须开始一个研究项目,试图阐明是什么让犹太人的生存成为可能

通过随机经历了一个法语系一个年轻的历史学家进行的测试,说一半数百居住地方的犹太难民感到痛惜,由于大屠杀的任何损失部门的城镇

机会的影响

当局的特殊影响力 - 法国官员和德国占领者 - 执行反犹太镇压的代理人

只有在犹太人的逮捕和驱逐没有对该部门的另一半社区造成严重破坏时,才能保留这些假设

因此,相关性需要推进另一个假设:例如,一种微妙的,不易察觉的破坏以及自发的反犹太镇压

这种破坏本来是有关公社的人民,特别是他们的领导人:民选官员和市政工作人员,神职人员,教师,邮局雇员等

口述历史,在犹太难民的命运部门的总理事会发起并资助的工作章程自带高兴地证实,聪明的诡计确实有助于保护犹太人,已经救了谁想知道法国其他地方是否发生过同样的现象,就必须在其他部门进行类似的调查

我希望这些手段将分配给同意进行这项研究的有经验的历史学家

因此,如果该项目证实,法国和法国在许多保护追捕犹太人,并确保他们的生存,才有可能写这章还从我们的传统缺席

他将为当代法国的历史做出重大贡献

Lucien Lazare是一位历史学家



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